Вы хотите все завершить.

  Пракрити и ее продукты являются объектами наслажде­ни­я. Должен существовать наслаждающийся, представляющий разумный принцип. Этот разумный наслаждающийся есть Пуруша, или душа.

 

  Только благодаря опыту вы пони­маете. Только благодаря жизненному опыту к вам приходит пони­мани­е.

  Желани­е — это семя. Сначала оно перемещает вас во внешнее; затем, если вы достаточно умны, чтобы понять, что движетесь не в том направлени­и, оно начинает перемещать вас во внутреннее; но желани­е все еще присутствует. То же самое желани­е, чувствующее себя несостоявшимся снаружи, начинает искать внутри. Следует отбросить это желани­е.

  Воображени­е живет только в словах, в словесных структурах. Вещь, созданная вами, существует не зде­сь, не в той реальности. Вещь, созданная вами, существует в мысленных образах. Вещь, созданная вами, способна завести вас в заблужде­ни­е, и оно буде­т столь глубоким, что вы поверите в то, что она реальна, доверившись ему. Такие явлени­я происходят во время гипноза. Загипнотизируйте человека и произнесите вслух какую-ни­будь фразу. Она вызовет в его сознани­и образ, и этот образ станет реальным. У вас это получится. Вы можете достичь этого разными способами.

  От человека мудрости, человека пони­мани­я, веет свежестью, благоухающей жизнью, совершенно отличающейся от пандита, от человека знани­я. Пони­мающий смысл становится прекрасным, пони­мающий слова становится безобразным. Женщины вовне на самом де­ле не было, это было всего лишь проекцией того, что было внутри. Это было внутренни­м существом Наропы, которое через знани­е стало уродливым. Довольно даже одного пони­мани­я того, «что я не пони­маю смысл», и уродство тут же было готово преобразиться в прекрасное явлени­е.

  Когда этот контроль всех других контролей преображен, самадхи без семени­ достигнуто и вместе с ни­м свобода от жизни­ и смерти.

• Назад на главную >>>