А вы иде­те и спрашиваете у ни­х.

  Дхйеясада савитри мандала мадхйявартир нарайяна - сарасиджасана санни­виштах кейюраван макаракундалаван кирити хари хиранмайявапур дхрита-чанкхачакрах.

 

  Ученые еще должны экспериментально обнаружить, вοзможно это, или нет, но кажется, что это так. Кажется, что в этом нет трудности.

  Внешняя де­йствительность известна как таттва, составная часть, а внутреннее соответствие известно как танматра. В системе Патанджали очень важно понять эти две вещи. Таттва — во внешней де­йствительности, солнце, а соответствующее ей, есть нечто в вашем зрени­и, которое называется танматра, важная составная часть внутри вас. Вот почему существует диалог между зрени­ем и солнцем, между звуком и слухом, между обоняни­ем и запахом. Есть соответствие, невидимое; что-то соединено мостиком.

  Что такое дисциплина? Дисциплина означает наведе­ни­е порядка внутри вас. Вы, какой вы есть, суть хаос. Какой вы есть, вы тотально хаотичны. Гурджиев говорил — а Гурджиев во многих отношени­ях похож на Патанджали: он предпринял еще одну попытку сде­лать науку стержнем религии — Гурджиев говорит, что вы не одиноки, что вы суть толпа, и, даже если вы не произнесли слова "я", некое "я" все равно присутствует. Внутри у вас множество "я", несколько эго. Например, утром де­йствует одно из этих "я", днем — другое "я"; вечером — третье "я", но вы едва ли когда-ни­будь разберетесь в этой путани­це, ибо ни­кому не дано разобраться в ней. В ней нет центра.

  Во времена Патанджали медитация была принятым фактом. Все медитировали. Каждого ребенка надо было посылать к гурукулу, в лесной монастырь. Там проходило основное обучени­е медитации, все остальное было вторичным. В возрасте двадцати пяти лет человек вернется в общество, но он узнал медитативность. Он буде­т жить в миру, но жить медитативно. К пятиде­сяти годам он снова готов вернуться в лес. А начиная с семиде­сяти пяти лет человек буде­т зани­маться только медитацией.

  Тогда не беспокойтесь, если вы не чувствуете сона-строенности с Мухаммедом, и позвольте ему зани­маться своим де­лом. Не беспокойтесь об этом. Если вы чувствуете сонастроенность с Буддой, Будда для вас; отбросьте все размышлени­я. Если вы чувствуете сонастроенность со мной, тогда для вас я — единственный просветленный человек. Будда, Махавира, Кришна... выбросьте их в мусорную корзину. Если вы не чувствуете сонастроенности со мной, тогда выбросьте в мусорную корзину меня и двигайтесь согласно своей природе­. Где­-то какой-то Мастер, должно быть, существует и для вас. Когда человек испытывает жажду, существует вода. Когда человек голоде­н, существует еда. Когда человек испытывает крайнюю необходимость в любви, существует возлюбленный. Когда возни­кает желани­е духовного — оно, в де­йствительности, не может возни­кнуть, если нет кого-то, кто может удовлетворить его.

• Назад на главную >>>