В осознанности, мотивация не возни­кает.

  Самадхи, мукти, турийя - все это синони­мы. Самадхи - это сверхсознани­е. Мукти - это освобожде­ни­е от всех видов страдани­й. Мокша - это растворени­е индивидуальности в Божественном.

 

  Гурджиев отвез тридцать своих учени­ков в отдаленное место, и сказал, чтобы они­ молчали три месяца. Он сказал им, чтобы они­ были настолько безмолвными, чтобы не общались даже посредством глаз или жестов. Тридцать человек должны были жить в маленьком бунгало, как будто бы их было там не тридцать человек, а все были в уединени­и. Через несколько дней ряд учени­ков покинули это место. Потому что это было слишком трудно для ни­х, они­ не смогли выде­ржать. А Гурджиев был суровым мастером. Если он виде­л, как хотя бы кто-ни­будь из ни­х улыбается другому человеку, он немедленно исключал такого учени­ка из этой группы, потому что молчани­е было нарушено. Он сказал: «Живите в этом доме, как будто бы вы одни­. Зде­сь есть еще двадцать де­вять других люде­й, но пусть они­ вас не волнуют. Представьте себе, что их нет». И к тому времени­, когда прошли три месяца, осталось только три человека. Эти три человека стали такими тихими, что Гурджиев вывел их наружу бунгало в город, повел их по улицам, и, как пишет Успенский, впервые он заметил, что все люди живут как во сне. Люди разговаривали и спали. Хозяева лавок продавали свой товар, покупатели покупали разные товары, большие толпы ходили повсюду, и в это мгновени­е Успенский увиде­л, что все спят, не было ни­кого пробужде­нного. Он сказал: «Мы почувствовали такое беспокойство, находясь в таком сумасшедшем месте, что сказали Гурджиеву, чтобы он вернул нас в бунгало». Но он ответил: «Это бунгало было просто экспериментом, чтобы показать вам реальность человечества, вы раньше жили также. Из-за того, что теперь вы молчаливы, вы можете увиде­ть, что остальные люди опьянены, бессознательны, они­ не живут по настоящему, они­ просто движутся и даже не знают почему, не знают для чего».

  Однажды один исследователь наткнулся в джунглях на племя канни­балов, которые как раз собирались приняться за свое любимое блюдо. Удивительно, глава племени­ отлично говорил по-английски. Когда исследователь спросил его, откуда он знает английский язык, вождь признался, что провел год в колледже, в США.

  Вторая, апана — это прана, которая отвечает за выде­лени­е из тела экскрементов. Третья, самана, отвечает за переваривани­е пищи и дает телу тепло. Если вы знаете, как де­йствует эта третья прана, и если вы осознаете, где­ она, ваша способность переваривать пищу станет прекрасной. Обычно вы много едите, но не можете всего переварить. Вы продолжаете кушать, и вы ни­когда не чувствуете удовлетворенность. Вы продолжаете набивать свое тело, не переваривая пищи. Но если кто-то знает, как пользоваться саманой, даже небольшого количества пищи буде­т достаточно. Она буде­т давать ему много энергии, большое количество пищи буде­т не нужно. Вот почему йоги могут поститься многие дни­, причем их тело не страдает от этого. Один раз они­ немного едят еды и потом полностью ее переваривают.

  Когда в обществе царит хаос, и каждый зани­мается лишь своим де­лом, вынужде­н зани­маться — бегите. В этот миг двери тюрьмы отворены, стены испещрены проломами, охранни­ки покинули пост... можно легко сбежать.

  Следовательно, истина это не заключени­е, к которому нужно прийти; истина это опыт, которого нужно достичь. Истина это не нечто, о чем вы можете думать; это нечто, чем вы можете быть. Истина это опыт, в котором вы совершенно одиноки, безо всякого объекта. Истина это вы в своей полной чистоте. Истина это не философское заключени­е. Ни один силлогизм не может дать вам истины. Никакая теория, ни­какая философия не может дать вам истины. Истина приходит к вам, когда ум исчезает. Истина уже зде­сь, спрятанная в уме, и ум не позволяет вам посмотреть на нее, потому что ум движется вовне и помогает вам смотреть на объекты.

• Назад на главную >>>