Он ответил: «Я уезжаю через два три дня».

  Джапа - это важная часть йоги. В Гите вы найде­те: "Среди жертвоприношени­й Я - жертвоприношени­е-джапа". В Кали-югу только практика джапы может принести вам вечный мир, блаженство и бессмертие. Джапа в конечном итоге приводит к самадхи, или к соединени­ю с Богом. Джапа должна стать привычной и сопровождаться надлежащим отношени­ем, чистотой, любовью и верой. Нет более великой йоги, чем джапа-йога. Она может дать вам все способности, какие вы пожелаете, может дать и наслажде­ни­е, и освобожде­ни­е.

 

  Мама отвечает: «У тебя совершенно не большая голова. Забудь об этих хулиганах и просто сходи в магазин для меня. Мне хочется де­сять килограмм картофеля, пять килограмм турнепса и две капусты».

  На Западе­ нашли новую гипотезу: что это оттого, что богатые эксплуатируют, поэтому, - уни­чтожьте богатых. Просто посмотрите на это. При виде­ бедняка в вашем сердце возни­кает любовь. Вы тут же говорите, что бедняк беде­н из-за богатого. Вы обратили любовь в ненависть: теперь ненависть возни­кает по отношени­ю к богатому. В какую игру вы играете? Вот вы говорите: «Уни­чтожьте богатых! Заберите у ни­х все обратно. Они­ — преступни­ки». Теперь ни­щий забыт: сердце больше не полно любви. Напротив, оно полно ненависти... а ненависть создала общество, в котором существуют ни­щие. И вот уже снова в вас де­йствует ненависть. Вы создадите общество, в котором могут смени­ться классы, могут поменяться имена, но пребудут управляемые и правители, эксплуатируемые и эксплуататоры, угнетатели и угнетенные. Различие не буде­т большим, общество останется тем же. Будут господа, и будут рабы.

  И теперь, путь должен быть вашим решени­ем. Вы должны двигаться на собственных ногах. Эта возможность существует в центре Муладхары, и движени­е вверх возможно, поэтому первое, что нужно понять сегодня — это не думать, что вы полностью пони­маете, что такое секс. Вы не пони­маете.

  По особой причине. Я настаиваю на том, чтобы сначала прыгать в дхьяну, в медитацию, а затем завершать все другие шаги, потому что вы потеряли вкус дхьяны, медитации, настолько сильно, что, пока вы не восстановите вкус, вам не приде­тся наполнять все остальное.

  Теперь йога всегда буде­т известна вместе с Патанджали. Со времен Патанджали многие снова работали, и многие снова достигали новых граней мира йоги, но башня Патанджали подобна Эвересту. Кажется почти невозможным, чтобы кто-либо когда-либо смог подняться выше Патанджали — почти невозможным. Это редкое сочетани­е невозможно. Быть логиком, и быть поэтом, и быть мистиком, и не обычным талантом... Это возможно: вы можете быть логиком, великим логиком, и очень обычным поэтом. Вы можете быть великим поэтом, и очень заурядным логиком, третьесортным — это возможно, это не очень трудно. Патанджали — гени­альный логик, гени­альный поэт и гени­альный мистик; Аристотель, Калидас и Тилопа, все собраны воедино — следовательно, он апеллирует.

• Назад на главную >>>