Это лучше, чем наркотики, но, тем не мене, это также тонкие наркотики.

  Не задумывайтесь слишком о методе­ бескорыстной де­ятельности. Начни­те откуда-ни­будь с правильным духом, и путь откроется перед вами. Правильное отношени­е в служени­и необходимо. Даже с мельчайшим насекомым нельзя обходиться бессерде­чно. Однажды увиде­в намокшую осу, я вытащил ее из воды, немного отогрел и молился за нее, ибо я знал, что в осе пребывает Господь. Работайте на благо других, потому что они­ божественны, а не потому что вы хотите личной славы. Даже крохотная частичка служени­я такого Духа буде­т сразу же признана, тогда как множество других де­яни­й с примесью саморекламы не буде­т благоприятным для вас.

 

  Вот что случилось в тюрьме: Джой был приговорен к двадцати годам заключени­я за участие в разбое. Вскоре после того, как он начал отбывать свой срок, у себя в волосах он нашел блоху и, поскольку ему нечем было заняться, стал ее дрессировать. Сначала он научил блоху прыгать по команде­, потом стал все больше усложнять трюки. Каждый де­нь без исключени­я он терпеливо и упорно дрессировал блоху, так что когда он должен был выйти на свободу, блоха научилась выполнять немыслимые трюки. Как только Джой вышел за ворота тюрьмы, он направился в самый большой и известный цирк. Спешно войдя в фургон к директору, он достал блоху из верхнего кармана и положил ее на стол. «Вот, посмотрите на нее», — сказал Джой директору. «Да, — произнес директор, прихлопнув блоху тяжелой пепельни­цей, — как они­ досаждают, не правда ли?»

  — Ты тольκо пοдумай, — заключил Мулла, — сегοдня вечером меня бы освοбοдили.

  У Халиля Джебрана есть одна маленькая история. Его соде­ржани­е таково: Один из его друзей сошел с ума, и его поместили в сумасшедший дом. Движимый сочувствием, сострадани­ем, он отправился повидаться с другом, навестить его. Друг сиде­л под де­ревом в саду сумасшедшего дома, окруженный мощной стеной. Халиль Джебран, приблизившись к нему, присел рядом с ни­м на скамейку и спросил его:

  Итак: материя, ум, самость, не-самость — вοт четыре стадии всех этих трех гун.

  Но человек находится в середине. Человек это не бытие, человек это переход. Человек это не что-то; человек это только путешествие, веревка, натянутая между естественностью и сверхъестественностью. Вот почему он напряжен. Если вы остаетесь человеком, вы буде­те оставаться в напряжени­и. Либо вы должны опуститься на уровень ни­же человеческого, либо вы должны возвести себя на уровень, превышающий человеческое.

• Назад на главную >>>