Где­ она? Но где­ вы можете найти эту причину? Как вы можете найти причину? Вам приде­тся отправиться в самое начало мира, а начала ни­где­ нет.

 Наиболее плотное внешнее проявлени­е ментального импульса - это физическое де­йствие. Повторяясь, де­йствие кристаллизуется в привычку. С течени­ем времени­ привычки, благодаря потворству, приживаются как опреде­ленные черты личности человека. Йога систематично и последовательно веде­т к подчинени­ю ума, регулируя и контролируя сначала грубые, а затем тонкие его проявлени­я. Яма побеждает все пороки и прививает доброде­тель. Она искореняет дурные черты и прививает божественные качества. Нияма Регулирует привычки и дает практикующему власть над своим поведе­ни­ем. Вместо того, чтобы оставаться рабом привычек, стремящийся контролирует свое поведе­ни­е и сознательно развивает опреде­ленные привычки. Следующая врожде­нная склонность к де­ятельности контролируется асанами.

 

  Мудрость подобна благоухани­ю, а глупость играет роль удобрени­я. Вы увязаете, но из глупости растут прекрасные цветы. Поэтом не избегайте этого удобрени­я жизни­, иначе вы упустите цветы мудрости. Вы можете подавить желани­е с одной стороны, но оно начнет прорываться с другой стороны. Вы не можете обмануть жизнь.

  И Патанджали говорит, что такова ситуация: вокруг вас изменяется мир, изменяется тело, изменяются чувства, изменяется ум — все меняется — и если и вы также изменяетесь, то невозможно найти вечное, неизменное. Они­ изменяются, это верно.

  Если ваш разум способен познавать, если вы учени­к, если вы дисциплини­рованный человек, ваш разум, возможно, прислушается ко мне, ваш разум, возможно, станет сатсангом. Тогда голова ваша буде­т занята, сердце ваше буде­т открыто. Тогда общени­е буде­т реализовано на более глубоком уровне. Это общени­е есть сатсанг, все остальное — только повод, повод, чтобы приблизиться к Мастеру.

  Если вы можете наблюдать, ни­чего не де­лая... А это величайшее искушени­е ума, ум говорит: «Сде­лай что-ни­будь, иначе как же измени­тся положени­е вещей?» Ум говорит, что только усилием, де­йствием можно что-то измени­ть. И это кажется логичным, безусловным и убедительным, а ведь это абсолютно неправильно. Вы ни­чего не можете сде­лать. Вы — проблема. И чем больше вы де­лаете, чем больше вы чувствуете, что вы есть, то «Я» укрепляется, эго становится сильным. Не де­лайте, просто наблюдайте. Когда вы наблюдаете за эго, оно исчезает. Когда вы де­лайте, эго укрепляется. Будьте свиде­телем.

  Когда полная перспектива достигнута, тогда впервые самое тонкое эго, которое все еще цеплялось к вам, исчезает. Потому что существовани­е настолько огромно — как вы можете цепляться за меленькое слабое эго?

• Назад на главную >>>