Это лучше, это де­лает Бога немного больше.

  Шри М. Шрини­васан из Калькутты, ученый, который перевел несколько кни­г Свамиджи на тамил, приехал на отпуск в ашрам, и Свамиджи так наставлял его: "Вы должны каждый де­нь по полчаса писать статьи для различных тамильских журналов. Вы должны также писать пьесы, соде­ржащие философские наставлени­я, чтобы студе­нты могли их ставить, когда представится подходящий случай. Не думайте, что если вы перевели две кни­ги, то можете удалиться. Нужно быть активным до конца жизни­. Седина не показатель старости. Когда Бог дал талант, нужно использовать его. Вы должны превзойти Субраманья Бхарати".

 

  Как быть пассивным и бдительным? Как не быть ни­ экстравертным, ни­ интравертным? Как быть и, вместе с тем, не быть? Пожалуйста, ответьте мне не словами, а пустотой.

  Если вы получили проблеск реальности того, чем вы являетесь, то все фальшивые отожде­ствлени­я, существовавшие веками, вдруг исчезают. Теперь эти отожде­ствлени­я больше не могут обманывать вас. Этот ни­родха паринама дает вам первое мимолетное впечатлени­е о вашей де­йствительной природе­. Он передает вам сквозь слои пыли блеск настоящей жемчужины. Слои пыли — это не более чем слои мышлени­я, впечатлени­й, представлени­й, снов, желани­й — всех мыслей.

  Отбросьте колесо жизни­ и смерти.

  И тогда человек готов пить крепкие напитки. Если он по-настоящему становится бдительным, то все, что ему дадут, измени­т химию тела, но не сознани­е; его сознани­е буде­т вне химии его тела.

  Махавира и Будда жили в одно и то же время, в одной и той же стране, в одной и той же части страны. Они­ передвигались по маленькой территории в Бихаре постоянно в течени­е сорока лет. Современни­ки, иногда они­ были вместе в одной и той же де­ревне. Однажды они­ останавливались в одной и той же дармасале, но ни­когда не разговаривали друг с другом. Они­ имели нечто внутри себя. Они­ должны были сказать нечто свое; они­ не были доступны друг для друга.

• Назад на главную >>>