Я слышал одну историю, очень прекрасную.
Стремящийся должен выбрать мантру своего опекающего Божества, или Ишты, согласно своим склонностям. Осмысленное повторение мантры с надлежащим чувством должно практиковаться произнесением вслух и письменно. Для произнесения джапы необходима помощь четок. Для ликхита джапы нужно использовать тетрадь и ручку. В ликхита джапе нет указаний относительно какого-то конкретного написания. Писать можно на любом языке. В практике написания мантры нужно придерживаться следующих правил:
Вот как мы попали в ту путаницу, в которой мы находимся.
Но это происходит. Есть люди, старающиеся достичь такой власти, и ее можно достичь. Этого можно достичь, даже не будучи религиозным. Даже не являясь настоящим учеником йоги, этого можно достичь.
Вы приходите ко мне с какими-то идеями о том, чтобы обрести какое-то удовлетворение, но я здесь для того, чтобы разрушить вас полностью. В вас есть своя собственная идея, а у меня есть мои идеи. Вам хочется стать удовлетворенными, вы хотите получить удовлетворение в своем эго. Мне бы хотелось, чтобы вы отбросили это эго, растворились, исчезли, потому что только тогда вы будете удовлетворенными. Эго всегда терпит поражение, оно никогда не удовлетворяется. По самой своей природе, по своей внутренней природе эго не может быть удовлетворенным. Когда вас нет, тогда приходит удовлетворение. Называйте это Богом или давайте другие имена. Патанджали, например, дает такое имя, как самадхи, достижение высшего. Но это приходит тогда, когда вы исчезаете.
Богач пал суфию в ноги и взмолился:
Если вы тотально сознательны, сам корень существования бессознательного отрезан. Семя сожжено. Снова вы не можете впасть в бессознательное.