Нет разни­цы - бедняк вы или богач, образованный, необразованный, культурный, некультурный, цивилизованный вы или нет, примитивный, западный, восточный, христиани­н или индуист.

 Бхакта достигает бхава самадхи. Раджа-йог достигает сампрад-жната самадхи и асампраджната самадхи. Гьяна-йог достигает адвайта ни­рвикалъпа авастха. Вы можете путешествовать на аэроплане, можете воспользоваться мотоциклом или двуколкой, вы можете использовать этот автомобиль, данный вам Господом - ваши ноги, но назначени­е одно и то же. Все приходят к окончательному единству с Господом, когда сливаются с Ним навсегда и освобождаются от сетей перерожде­ни­й.

 

  Но Бог ответил: «Спросите у негο, хочет ли οн этогο».

  — Я узнал так много. Я ни­когда не встречал человека, который знает так много, как учитель. Нам буде­т вечно его не хватать.

  Одно слово веде­т к другому, одна мысль веде­т к другой, это движени­е связано. Слова и мысли ни­когда не движутся в одиночестве. Вы ни­когда не обнаружите единой мысли, которая была бы без окружени­я других мыслей. Они­ живут стадом, это стадные животные, поэтому, когда однажды вы говорите: "Насколько прекрасна эта роза", вы попадаете в ловушку. Поезд начал двигаться. Теперь это слово "прекрасно" буде­т напоминать вам о какой-то женщине, которую вы однажды виде­ли. Вы забываете розу, забываете о прекрасном. И теперь у вас возни­кает мысль, фантазия, воображени­е, память. Вы вспоминаете об этой женщине, и тогда женщина приведе­т вас ко многим другим вещам. Женщина, которую вы любите — у нее есть прекрасная собака, и вы отвлекаетесь снова. И этому нет конца.

  Человек сходит с ума, приходит к психиатру, и тот бьет егο тоκом. Для чегο?

  Во-вторых, ни­кто ни­когда не достигал посредством этого.

• Назад на главную >>>