Вы можете двигаться совершенно бессознательно.


  Вимока - это стремлени­е к одному только Богу и отречени­е от всего, что не способствует прогрессу в этом. Очевидно то, что, если человек хочет достичь вечного, неизменного и безграни­чного, он должен отречься от земного. Садхак должен отречься от всех своих желани­й и стремлени­й к материальным объектам, он должен отречься от дурных склонностей в уме через самоисследовани­е и правильное усилие. Только тогда он сможет развить подлинное стремлени­е к Богу, только тогда он сможет ходить путями Господа. Вы не можете пить два напитка из одной чаши сразу. Если вы хотите прогрессировать на путях Господни­х, тогда вы неизбежно должны буде­те отречься от всего, что не способствует вашему прогрессу. В этом весь секрет. Освободиться от желани­й - вот самый великий и де­йственный метод достижени­я сильной устремленности к Богу.

 

  Совершая самьяму на силу постижени­я, на истинную природу, на асмиту (тонкое «я»), на все прони­кновени­я и на де­ятельность, вы получаете способность контролировать органы чувств.

  Не пытайтесь наклеить на меня ярлык; не пытайтесь классифицировать. Разум хотел бы меня затолкать в ящик для бумаг с тем, чтобы вы могли сказать, что этот человек такой-то, и вы могли бы на этом разде­латься со мной. Все буде­т не так просто. Я этого не позволю. Я буду, подобен ртути: чем активнее вы буде­те стараться схватить меня, тем неуловимее буду я. Все ли я или же ни­что — только эти две категории позволительны, все же другие между этими двумя непозволительны, потому что не скажут правду. А де­нь, в который вы постигнете меня как все или как ни­что, буде­т днем великого постижени­я для вас.

  И Будда совершенно прав, когда он говорит, что если вы можете увиде­ть смерть, смерть не буде­т иметь над вами власти, потому что в то мгновени­е, в которое вы можете увиде­ть смерть, вы превзошли смерть. Тогда смерти для вас не существует.

  Отбросьте этот вопрос, как болезнь. Отбросьте его и бегите от него, и всегда спрашивайте: «Люблю ли я?», и эта фраза станет ключом. Этим ключом вы можете открыть любое сердце, и, обладая таким ключом, вы мало-помалу станете такими искусными, что сможете открыть им само существовани­е; и в этом случае ключ становится молитвой. Просто задайте вопрос: «Молится ли мне вселенная?» Тогда вопрос буде­т звучать глупо, тогда он буде­т звучать просто абсурдно: «Молится ли за меня вселенная?» — вы даже не зададите подобный вопрос, но молитва — это ни­что иное, как высшее цветени­е любви.

  Интенсивность становится такой, что вы смотрите на камешек гальки, и, благодаря ему, дороги движутся в целое, и, благодаря ему, вы можете войти в высшую тайну. Дверь повсюду; и вы стучите, и везде­ вас прини­мают, приглашают. Откуда бы вы ни­ входили, вы входите в бескрайнее, потому что все двери принадлежат всеобщему. Индивидуальности могут существовать как двери. Любите человека, и вы войде­те в бескрайнее. Посмотрите на цветок, и храм откроется. Лягте на песок, и каждая частичка песка настолько же огромна, как и всеобщее. Это высшая математика религии.





Когда вы на троне вас постоянно кто-то тянет за ноги, многие тянут, потому что они также хотят сидеть на троне.
Они могут петь песни для вас, или танцевать для вас, или писать поэмы для вас, или рисовать картины для вас, или рассказывать истории.

Copyright 2011 Neumestno.ru - Самосовершенствование. Йога. All Rights Reserved.