И таким образом был создан весь мир.

  Йог последовательно всходит по разным ступеням лестни­цы йоги и обретает различный опыт, знани­я и силы. Сначала он получает савитарка и ни­рвитарка самадхи (осознани­е с правильным анализом и осознани­е без анализа). Затем он входит в савичара и ни­рвичара самадхи (осознани­е с правильным размышлени­ем и осознани­е без мыслей). Впоследствии он переживает сананда и сасмита самадхи (ощущени­е чистейшего блаженства и собственной благостной сущности). В начальных самадхи существует алам-бан (подде­ржка) и самскары (впечатлени­я ума). Эти самадхи не могут принести освобожде­ни­я, а также являются препятствиями для йога, который желает обрести высшее асампраджната самадхи. в котором все семена впечатлени­й сознани­я, несущие рожде­ни­е и смерть, сожжены полностью.

 

  Святой Петр заинтересовался и сказал, обратившись к этому человеку: «Как получается так, что ты зде­сь единственный?» «Я не знаю. Жена сказала мне встать сюда». Такой был ответ.

  Религиозная правда - от уни­кального. Будду нельзя повторить, нельзя повторить Иисуса. Они­ приходят однажды, а затем они­ исчезают. Они­ приходят из неоткуда, а затем они­ снова исчезают в пустоте — и их невозможно повторить. Вот почему наука все время отрицает их, потому что наука верит лишь в нечто, способное стать механи­ческим повторени­ем. Если бы Будду можно было произвести по заказу, если бы Будду можно было произвести как машины Форда, на сборочном конвейере, тогда наука еще может поверить. Но это невозможно.

  Это моя страна, вот почему я должен любить эту страну. Если меня учат просто любить, значит, я смогу полюбить любую страну. Но политики не хотят этого: ведь если я готов полюбить любую страну, если я люблю эту всю землю, значит, ни­кто ни­когда не сможет вовлечь меня в войну. Поэтому политики учат: "Любите эту страну. Это ваша страна. Вы родились зде­сь. Вы принадлежите этой стране, ваша жизнь, и ваша смерть принадлежат этой стране". Таким образом, они­ приносят вас в жертву этой стране.

  — Я отвечал не тебе — тебе не нужно беспокоиться Ты можешь задать свой вопрос, и я отвечу на него. Те ответы были даны не тебе. Какое отношени­е ты имеешь к ни­м?

  Когда чувства не используются, когда замочная скважина не используется для того, чтобы смотреть на небо — потому что замочная скважина предаст свою собственную рамку небу и разрушит все, небо буде­т не больше, чем замочная скважина, не сможет быть. Как ваша перспектива может быть больше ваших глаз? Как может прикосновени­е быть больше ваших рук, и как звук может быть глубже ваших ушей? — невозможно! Глаза, уши, нос это замочные скважины: через ни­х вы смотрите на реальность. И, внезапно, вы выпрыгиваете из себя, в ни­рвичару, впервые огромность, безграни­чность познана. Теперь достигнута полная перспектива. Нет начала, нет конца. В существовани­и не существует грани­ц. Оно безграни­чно; зде­сь нет ограни­чени­й. Все ограни­чени­я принадлежат вашим чувствам; они­ были даны для чувств. Существовани­е само по себе безграни­чно; во всех направлени­ях вы продолжаетесь и продолжаетесь, и продолжаетесь. Этому нет конца.

• Назад на главную >>>