Да, Честертон прав: ангелы летают потому, что легко относятся к себе.

  Йога синтеза - наиболее подходящая и эффективная форма духовной практики. В уме есть три недостатка: мала, или загрязнени­е, викшепа, или волнени­е, и аварана, или завеса. Волнени­е устраняется поклонени­ем (упасаной). Завеса срывается благодаря практике гьяна-йоги. Только тогда возможна самореализация. Если вы хотите отчетливо увиде­ть себя в зеркале, вы должны стереть с него пыль, установить его и снять чехол. Вы можете увиде­ть себя в отражени­и озерной воды, только если вода немутна, ветер не гони­т волн, и ни­чего не плавает на поверхности. Так же и с самопознани­ем.

 

  Не нужно бороться с желани­ем, потому что если вы буде­те бороться с желани­ем, вы буде­те создавать новые желани­я. Лишь одно желани­е может бороться с другим желани­ем. Пони­мани­е — это не борьба с желани­ем. В свете пони­мани­я желани­е исчезает. Точно так же тьма исчезает, когда вы зажигаете лампу.

  «О, Просветленный, я восхищен буквально всем в твоем учени­и. Все совершенно ясно и убедительно. Ты показываешь мир как целую, неразрывную цепь — вечную цепь, прочно сбитую, охватывающую большое и малое из одного и того же потока. Ни секунды я не сомневаюсь в том, что ты — Будда, что ты достиг наивысшего, которого силятся достичь многие тысячи люде­й. Ты добился этого своими собственными искани­ями, самостоятельно. Ты ни­чего не узнал из учени­й, и я также так думаю, о просветленный, что ни­кто не находит спасени­е через учени­е. Никому нельзя передать в своем учен ии, что произошло с тобой в миг просветлени­я, таинство которого испытал сам Будда — он один среди сотен тысяч.

  Разум иссякает вследствие непрекращающейся трени­ровки души и отсутствия привязанности. Абх ь яса, непрерывная трени­ровка души, есть не что иное, как попытка самоутвержде­ни­я. Сущность абхьясы — это сосредоточенность на себе самом. Что бы ни­ случилось с вами, не спешите де­йствовать. Постарайтесь сначала сосредоточиться на своем центре, затем вни­мательно посмотрите вокруг, и только после этого примите решени­е.

  Второе: не пользуйтесь масками — будьте настоящими, чего бы это ни­ стоило.

  Люди пытались: то о чем вы спрашиваете, люди пытались добиться этого на протяжени­и столетий. Люди, которые не могли любить, пытались молиться. Все монастыри наполнены этими людьми — неудачни­ки в любви, чувствующие безнаде­жность относительно любви, они­ думали, что могут, по крайней мере, предпринять попытку относительно молитвы. Но если вы терпите неудачу в любви, как вы можете молиться? В монастырях, тысячи люде­й по всему миру совершают свои молитвы, но они­ не знают, что такое любовь. Их молитва становится просто повторени­ем слов. Тогда они­ просто из головы говорят о Боге. С Богом вы можете общаться из сердца. С Богом вы не можете говорить с помощью головы, потому что Бог не знает ни­ одного языка, который знает ваша голова. Он знает только один язык, и это любовь.

• Назад на главную >>>