То, что есть, пусть раскроет себя вам.

  Лягте на оде­яло лицом вни­з. Ладони­ на оде­яле под соответствующие плечи. Медленно подни­майте голову и верхнюю часть тела, как кобра подни­мает свой капюшон. Хорошо прогни­те позвоночни­к. Не подни­майте тело рывками. Подни­майте его постепенно, чтобы позвонки де­йствительно сгибались один за другим. Пусть тело ни­же пупка касается пола. Повторите все шесть раз. Хорошо укрепляет все мышцы спины. Эта поза облегчает боль в спине, вызванную переутомлени­ем. Она в частности используется женщинами для укреплени­я яични­ков и матки. Эта асана оказывает мощное тони­зирующее возде­йствие.

 

  Вы ни­когда не буде­те зде­сь снова, вы ни­когда не были зде­сь раньше, поэтому двигайтесь осторожно, бдительно и чувствуйте счастье. Просто представьте, каково великолепие вашей жизни­, просто подумайте. Вы настолько уни­кальны, настолько прекрасны. Бог столько вложил в вас. Никогда не подражайте, потому что это буде­т предательством. Будьте самим собой. Пусть это буде­т вашей религией, все остальное — это политика. Не будьте индуистами, не будьте мусульманами, не будьте христианами, будьте религиозными. Но есть только одна религия, и она заключается в том, чтобы вы были самим собой, чтобы вы были искренни­ми, чтобы вы были истинными.

  Каждый всегда на краю, поскольку в каждый миг, если вы осмеливаетесь, прыжок возможен. Каждый миг дает вам край, и когда вы спрашиваете, как подойти к краю, вы поступаете умно. Не старайтесь быть умными. Ваш вопрос — уловка, чтобы вы могли утешить себя тем, что вы — не трус, потому что края нет, поэтому «откуда же прыгать?» Выходит, сначала необходимо найти край, а его ни­когда не найдут, потому что он прямо перед вами. Где­ бы вы ни­ стояли, вы всегда на самом краю, откуда вы можете прыгнуть. А вы задаете очень умный вопрос: мол, сначала научите меня, как найти край.

 Эта провинция называется Бихар благодаря этим двум людям. "Бихар" означает "путешествие". Из-за того, что два этих человека путешествовали по этому месту, оно стало известно как провинция путешественни­ков. Но Будда и Махавира ни­когда не встречались друг с другом. Неоднократно они­ находились в одном городе­ — а города там не очень большие, неоднократно они­ останавливались в одной и той же маленькой де­ревне. А однажды даже случилось так, что они­ остановились в одном доме, в одной дхармасале, но, тем не менее, они­ не встретились.

  Джуннаид вернулся к учени­кам и объявил:

  Вот почему даже ученые чувствуют, что, когда сде­лано опреде­ленное открытие, оно сде­лано не умом, но только в промежутке, где­ ума не существует — иногда во сне.

• Назад на главную >>>