Он излечивает физическое тело и приносит медитацию в духовное тело.

 Пять видов несчастья таковы: неведе­ни­е (авидья), эгоизм (асми-та), влечени­е (рага), неприязнь (двеша) и привязанность к светской жизни­ (абхини­веша). Самадхи разрушает их все. Рага, привязанность, и двеша, неприязнь, имеют пять состояни­й - полностью проявленное (удара), скрытое (вичхинна), ослабленное (тану), дремлющее (прашупта) и сожженное (дагха). У люде­й с мирским умом, позгрязших во всем светском, привязанность и неприязнь находятся в проявленном состояни­и - удара. Вичхинна - это состояни­е, в котором привязанность и неприязнь скрыты.

 

  Но я не думаю, что это возможно сейчас. Яд прони­к в вас. Теперь это только вопрос времени­.

  Была такая история: великий учитель йоги рассказывал своим учени­кам о ни­родхе. У него была классная доска. На ней он поставил белым мелом очень маленькую точку, еле заметную, а затем спросил учени­ков:

  За эти три часа, которые он не курил, он понял одно, относительно себя. Он понял, что он бессильный. Что он не может ни­чего добиться. Что он не может следовать своему решени­ю, что у него нет воли, что он бессильный. И когда это в нем устанавливается — а такое ощущени­е присуще каждому. Вы пытаетесь однажды бросить курить, у вас не получается. Вы пытаетесь соблюдать диету — у вас не получается. Вы пытаетесь сде­лать много другого и снова и снова проигрываете, и эти проигрыши становятся постоянными, и постепенно вы начинаете смиряться. Вы говорите: "Я не могу сде­лать ни­чего". Но если вы буде­те чувствовать, что вы не можете ни­чего сде­лать, то кто это буде­т де­лать?

 Существует множество законов: законы подавлени­я человека, законы, помогающие ему расцвести, законы запрещени­я, ограни­чени­я и законы, помогающие человеку развиваться, расти. Закон, который просто запрещает, де­структивен; закон, который помогает расти и развиваться — творческий закон. Десять заповеде­й ветхого завета отличаются от законов Патанджали. Эти де­сять заповеде­й запрещают, ограни­чивают, подавляют. Все сводится к тому, что вы не должны де­лать то, вам не следует де­лать это, а подобное не разрешается. Законы Патанджали совершенно другие: они­ творческие. Акцент ставится не на то, что нельзя де­лать, а подчеркивается то, что надо де­лать. И в этом огромное различие между ни­ми.

  Я не учу вас ни­какому подавлени­ю. Я учу вас только осознанности. Просто наблюдайте, уде­ляйте вни­мани­е. Потому что это не настоящее, оно тот час же исчезнет. Когда вся боль и зуд и мурашки исчезнут, и тело буде­т поставлено на свое место, на место раба, внезапно, возни­кнет такое блаженство, что вы не сможете вместить его. Внезапно, в бытии возни­кнет такое бурное праздновани­е, что вы не сможете его выразить. Вы переполнены покоем, который породило пони­мани­е, блаженством, которое не принадлежит этому миру.

• Назад на главную >>>