Вы ищете что-то, что вы раньше знали, что принадлежало вам и то, что вы потеряли.

  Звук, исходящий из пранавы (Ом), которая есть Брахман, по природе­ светоносен. Ум поглощается им. Ум существует, покуда существует этот звук, но с его угасани­ем наступает состояни­е, называемое турийя (четвертое). Это высшее состояни­е. Благодаря постоянной концентрации на звуке, ум насыщается праной. Тело кажется постоянно сосредоточенным на звуке. Оно напоминает бревно, не ощущает ни­ жары, ни­ холода, ни­ печали. Различного рода звуки исходят из сердца. Звук, который слышится ушами, бывает де­сяти родов. Первый звук - это "чини­", второй - "чини­ чини­", третий - это звук колокольчика, четвертый - звук раковины; пятый -- звук флейты, шестой - звук цимбал, седьмой - мелодия флейты, восьмой - звук барабана (бхери), де­вятый - звук двойного барабана (мриданга) и де­сятый-звук грома.

 

  Но ни­кто не препятствует вам на вашем пути, кроме амбиций.

  Некий человек в волнени­и нагнал на улице другого человека и с чувством хлопнул его по спине.

  И этот огонь помогает йогину очищать все свое бытие, потому что этот огонь сжигает все, что сгни­ло и накопилось как мусор в вас, все, чего не должно быть. Это разрушает всю нечистоту и все токсины внутри вашего тела.

  Будда часто рассказывал одну историю.

  И когда нервы приносят послани­е, конечно, мозг должен расшифровать его. Мозг не может опреде­лить, несут ли нервы правильное послани­е или неправильное, реальное, нереальное. Мозг не может выйти и проверить нервы. Мозг должен зависеть от нервов, и он передает это уму. Теперь ум не может проверить мозг — вы должны просто верить ему — и ум доставляет знани­е сознани­ю. Теперь сознани­е страдает из-за пальца, которого не существует.

• Читать далее >>>