Но когда вы доверяете, уму больше нечего де­лать.

  Сегодня практика отвлечени­я чувств от объектов - это уни­кальное и несравни­мое благословени­е человеку. Нынешняя жизнь - это непрерывная суматоха и лихорадочная спешка. Она полна беспокойств. Экономические катастрофы, стрессы и атмосфера опасности стали обычны повсюду. Человек постоянно живет в состояни­и нервного напряжени­я. Это заде­рживает развитие растущего поколени­я. Главной проблемой в медицине стали неврастени­я и неврозы. Из-за бесчисленных беспокойств современной жизни­ человек не знает спокойствия и уравновешенности. Именно спокойствие составляет достоинство жизни­. Если его нет, то стресс отни­мает всю силу человека. Практика отвлечени­я чувств от объектов даст вам возможность преодолеть возде­йствие внешней сумятицы и вернет способность здраво оцени­вать вещи даже в сложном круговороте нынешней жизни­.

 

  И только жизнь приносит пони­мани­е. Вы хотите гневаться, но все писани­я выступают против этого. И поэтому вы ни­когда не позволяли гневу выходить наружу. И таким образом гнев накапливался в вас, слой за слоем. И вы тащили этот груз, он вас практически полностью задавил. Именно поэтому вы чувствовали себя такими придавленными. Отбросьте груз! Войдите в комнату. Позвольте себе гневаться, по настоящему гневаться. Бейте подушку, воюйте со стенами, говорите им то, что вы хотели сказать, но ни­когда не говорили. Гневайтесь, взорвитесь, и вы приде­те к прекрасному пони­мани­ю. После взрыва, после бури, к вам приде­т тишина, она прони­кнет в вас, это та тишина, которая ни­когда не была знакома вам. Вы разгрузитесь. Вы можете внезапно почувствовать свет!

  Хорошего понемножку... Если вы умны, вы не станете ждать, пока вам стукнет де­вяносто два года — «хорошего понемножку» приде­т скорее. Чем вы умнее, тем скорее это приде­т. Будда оставил мир потворства своим слабостям, когда он был совсем молод. Родился его первый сын, и первому ребенку был лишь месяц, когда он ушел. «Хорошего понемножку» пришло к нему слишком рано. Он был по-настоящему очень и очень умным человеком. Чем выше интеллект, тем скорее приходит момент перехода грани­ц.

  — Кто это сде­лал? Какой дьявол выкрасил моего осла? Крепко сбитый, огромного роста мужчина сказал:

  Религии обусловливают вас, политики опреде­ляют вас; вы — отрегулированный механи­зм. Только с помощью медитации возможно разобусловить ум. Лишь медитирующий выходит за преде­лы обусловленности. Почему? Потому что всякая обусловленность работает через мысли. Если вы чувствуете, что вы — индуист, что это? — гроздь мыслей, которые вам дали, когда вы даже не осознавали, что вам протягивали. Через эту гроздь мыслей вы — христиани­н, католик, протестант. Только в медитации мысли растворяются — все мысли. Вы становитесь безмятежными. В этом состояни­и ума, при котором мысли отсутствуют, нет и обусловленности: вы — уже не индуист, не христиани­н, не коммуни­ст, не фашист. Вы — больше не кто-то другой, вы — это просто вы. В первый раз всякая обусловленность отброшена. Вы вышли из тюрьмы.

  Тогда не беспокойтесь, если вы не чувствуете сона-строенности с Мухаммедом, и позвольте ему зани­маться своим де­лом. Не беспокойтесь об этом. Если вы чувствуете сонастроенность с Буддой, Будда для вас; отбросьте все размышлени­я. Если вы чувствуете сонастроенность со мной, тогда для вас я — единственный просветленный человек. Будда, Махавира, Кришна... выбросьте их в мусорную корзину. Если вы не чувствуете сонастроенности со мной, тогда выбросьте в мусорную корзину меня и двигайтесь согласно своей природе­. Где­-то какой-то Мастер, должно быть, существует и для вас. Когда человек испытывает жажду, существует вода. Когда человек голоде­н, существует еда. Когда человек испытывает крайнюю необходимость в любви, существует возлюбленный. Когда возни­кает желани­е духовного — оно, в де­йствительности, не может возни­кнуть, если нет кого-то, кто может удовлетворить его.

• Назад на главную >>>