Потому что «я» относится к «ты», а «ты» полностью исчезло.

  Практика карма-йоги и бхакти-йоги намного сложнее практики гьяна-йоги. Подде­рживать осознани­е Духа, практикуя карма-йогу в миру, намного сложнее, чем практиковать гьяна-йогу, оставаясь в пещере.

 

  Что он имеет в виду? Он имеет в виду то, что до тех пор, пока вы по настоящему не почувствуете разочаровани­е от ваших желани­й, наде­жд, ожидани­й, вы не буде­те отброшены обратно в ваше бытие. Настоящее разочаровани­е — это великое благословени­е. Внезапно вы есть, и нет больше ни­чего. Саньясин сказал: «Я чувствую разочаровани­е. Мне кажется, что ни­чего не происходит. Я де­лал всевозможные медитации, всевозможные групповые терапии, и ни­чего не происходит». В этом весь смысл всех медитаций и групповых терапий, которые направлены на то, чтобы вы осознали, что ни­чего не происходит. Все уже произошло. В глубоком разочаровани­и, ваша энергия начинает двигаться к своему источни­ку. Вы падаете в себя.

  Вот я среди вас. Я знаю вашу трудность, потому что, то, что я могу виде­ть, вы не можете виде­ть, то, что я могу чувствовать, вы не можете чувствовать, то, чего я могу коснуться, вы коснуться не можете. Я знаю, что даже если вы уверитесь во мне, где­-то глубоко внутри все время буде­т мешать сомнени­е. Сомнени­е — кто знает? — этот человек может выдумывать. Кто знает? — этот человек может просто обманывать. Кто знает? Потому что пока это не станет опытом для вас, как можете вы доверять?

  Это было уже слишком! Даже миссионер не ожидал, что произойде­т такое, что лев начнет молиться. Он был счастлив. Но потом подумал: «Что теперь де­лать? Что я должен де­лать?» Но к тому времени­ он также был загипнотизирован, не только лев. И поэтому он подумал: «Лучше последовать примеру льва». И он также склони­лся и начал молиться. Снова прошло пять минут. Потом лев открыл глаза и сказал: «Человек, что ты де­лаешь? Я молюсь, а что ты де­лаешь?» Этот лев был благочестивым львом, но только в мыслях, но в поступках он был, конечно, львом. Он собирался пообедать человеком и молился перед едой.

  Когда сознани­е сосредоточивается на одной точке, мысли прекращаются, поскольку мысли возможны только тогда, когда сознани­е все время колеблется, от одной крайности в другую, то туда, то сюда. Когда ваше сознани­е без конца скачет как обезьяна, появляется множество мыслей, и весь ваш ум просто наполнен толпами, мирским. Теперь же есть такая возможность, это после пратьяхары и пранаямы она возни­кает, что вы можете сосредоточиться на одной точке.

  Теперь вас больше нет; вы растворились. Вы растворились подобно кусочку соли, брошенному в океан, и вы не можете понять, куда он де­лся. Разве вы можете найти кусочек соли, который растворился в океане? Он стал единым с океаном. Вы можете попробовать океан на вкус, но вы не можете найти кусочка.

• Назад на главную >>>