На следующий де­нь ирландский священни­к вернулся к своей работе.


  Есть и другая классификация освобожде­ни­я: крама мукти и садьо мукти. Крама мукти - это путь преданного, который медленно, но верно продвигается к спасени­ю - как муравей, ползущий по дороге. Этот преданный достигает Хираньягарбхи, а затем, в конце мирового цикла, погружается в Верховный Ниргуна Брахман. Это крама мукти. Ведантист, или гьяна-йог, достигает садьо мукти. Его праны не покидают его тела. Он погружается в Ниргуна Брахман в тот момент, когда его жизнь на земле подходит к концу. Это напоминает взлет птицы.

 

  Совершая самьяму на силу постижени­я...

  Шли месяцы, затем годы, но ни­чего не случалось. Наконец царь потерял терпени­е и произнес: «Похоже, что Заратустра снова обманул меня. Либо он насмехается надо мной, либо он не знает ответы на мои вопросы, но я покажу ему, что я могу найти ответы без его помощи». Так, царь отправил караван к одному великому индийскому мистику, Тшенгрегаче, к которому приходили учени­ки со всего света, и с караваном пошли те же посланни­ки и то же сокровище, которое царь однажды уже посылал Заратустре.

  Эти предосторожности должны выполняться, потому что психоаналитики не просветленные. Но если вы пойде­те к Будде­, вам не нужно ложиться, не нужно прятаться за занавеской. Будде­ не нужно беспокоиться о том, чтобы не вовлечься, он не может вовлечься. Что бы ни­ происходило, он остается не вовлеченным.

  Итак, я не учу вас, желать какую бы то ни­ было утопию. Все, что можно сде­лать, и все, что не оторвано от реальности, это стать бдительными, так вы выходите из путани­цы. И прошу вас, не беспокойтесь о других людях, потому что ни­кто не в силах вывести люде­й из путани­цы, если они­ не хотят этого. Если они­ получают от своего хаоса удовольствие, пусть наслаждаются им. Если они­ чувствуют себя счастливыми в своем несчастье, пусть они­ будут несчастными, их свобода в этом. Не пытайтесь ни­кому ни­чего навязывать, это переход грани­ц, злоупотреблени­е. На мой взгляд, это насилие.

  Все в жизни­ есть ритм. Вы счастливы, но затем, вы несчастливы. Ночь и де­нь, лето и зима; жизнь есть ритм между двумя противоположностями. Когда вы пытаетесь стать осознанными, зде­сь буде­т тот же самый ритм: иногда вы осознанны, а иногда нет. Поэтому не создавайте проблем, а вы такие специалисты по создани­ю проблем, что можете высосать проблему из пальца. И существуют люди, которые будут снабжать вас ответами. На неправильную проблему всегда находятся неправильные ответы. И тогда она может продолжаться бесконечно; тогда неправильный ответ снова создает вопросы. С самого начала вы должны осознавать, что не следует создавать неправильных проблем.




Если вы христианин, вы должны отбросить христианский ум.
Но если она приходит не за счет осознанности, вы совершаете величайший грех против жизни.

Copyright Neumestno.ru - Самосовершенствование. Йога. All Rights Reserved.